6月4日晚，被誉为“一百年来最重要的中国画”的《云中君和大司命》终于在北京保利春拍“中国近现代书画夜场(Ⅰ)”震撼亮相。这件由傅抱石于1954年根据郭沫若《屈原赋今译》的内容，以屈原《九歌》中云中君与大司命两位神话人物为题的创作不仅是傅抱石一生中最为重要的人物画，更在近代美术史中有着极其重要的位置。
　　傅抱石《云中君和大司命》以1.6亿元起拍，经多轮激烈竞价，最终以2亿元落槌，成交价达到2.3亿元，追平其此前凭借1964—1965年作《毛主席诗意》册页（八开）在北京翰海创造的2.3亿元拍卖纪录。

傅抱石先生
　　1921年，17岁的傅抱石为了贴补家用，课余帮人刻章赚钱，并易名为“抱石”，自号“抱石斋主人”。这里的“抱石”两字可能是取自司马迁《史纪•屈原列传》之“(屈原)抱石自投汩罗”。1935年5月，“傅抱石金石书画展”在日本东京银座松坂屋举行，其中三枚印章的内容是取自屈原的诗句，更是印证了傅抱石对屈原作品的钟爱与迷恋。
　　另一方面，从《云中君和大司命》的题跋“一九五四年九月据屈原赋今译试写”来看，这幅画是傅抱石拜读了郭沫若的《屈原赋今译》后写成。1933年春，在日本留学的傅抱石与郭沫若相识并成为挚友，直至1965年9月傅抱石去世，他们的友谊持续了三十二年之久。对于傅抱石来说，郭沫若与其亦师亦友，更对其艺术创作产生了积极的影响。
　　美术史上，不少名家以《楚辞——九歌》为依据进行创作。最早可追溯至宋人李公麟，元代的赵孟頫、张渥、钱选均曾画过；到明末清初，由于社会动荡和政治变迁，该题材蔚然成风，为史家看重的属萧云从的版画《九歌图》。从历代各家关乎《九歌》的传世作品来看，尽管不同画者风格不太相同，但在人物性别的设定上，几乎没有太大出入，尤其是对云中君和大司命的描绘，呈现的均是男性形象。　

　　傅抱石《云中君和大司命》局部

　　与之相比，傅抱石的《云中君》很特别：不仅将以往《九歌》题材中的“云神”云中君画成曼妙女子，还与大司命同框“谈恋爱”。按照郭沫若的说法，云中君和大司命是一对恋人，所以抱石先生把两者集中在同一幅画面上，把神作为也有人性的男女来讴歌，充满了浪漫主义想象。
　　傅抱石在50年代初期创作了一大批绘画作品，一方面他以毛泽东的诗意入画;另一方面，傅抱石仍把大量的时间和精力仍放在自己感兴趣也擅长的古典人物题材和保有自己特色的山水画的研究和创作上，尤其是其从40年代就画起的仕女人物，一直画到60年代，经过傅抱石不断地组合与创造，综合若干时代古代美术史中的古典女性形象，以表现他心中所向往的理想境界，由此，傅抱石的仕女人物画也登上了一个“新巅峰”，而1954年所作《云中君和大司命》，正是新中国成立之后傅抱石人物画创作到达巅峰时期的一件独一无二的精品力作。

　
来源：雅昌艺术网